选拔、控制、妥协、再选拔。贵族和士大夫的崛起都是经历这个过程的，从弱到强，再被淘汰。对皇帝而言这也是他们扩大领土，维持郡县制必须要走的路。

宋以前是用寒门士人对抗贵族，宋元明就是士大夫崛起，清以后是用富农对抗士大夫。

如果没有列强入侵的话，那么清朝之后新的朝代肯定又是一个大城市化的朝代。因为富农的实力不断增强，皇帝为了控制他们，必须继续扩大城市，来确保能维持控制。

然后下下一个朝代，大城市化已经没有作用了，接下来就是和富农妥协，一起治国。同时这个朝代的皇帝也会改良科举，寻求更多的人才冲击富农。

然后等到富农被打败，就是一轮新的大城市化，皇帝又得花费数百年的时间重复：选拔、控制、妥协、再选拔……

杜兰说道：“所以对皇帝而言，通过大城市化控制新兴势力是非常有效的手段，当然随着新势力不断扩大，最终会溢出城市，这个时候皇帝也只能向他们妥协，并且寻求新的对抗之力。然后周而复始，每个循环都需要几百年。但每一次突破，都会是皇帝对国家土地的消化和控制。”“在岛国，如果进入帝制，我想可以先控制大城市，然后开创选拔机制，冲击贵族，我想还是有造反的机会的。”

贝尔摩德沉默了，这些她没总结出来。从齐国官山海，开始大城市化，控制贵族，城市就越来越巨大，城墙也是越来越宏伟，越来越难以攻破。三家分晋，其实一共是六卿混战，而他们之所以能分晋，依旧是因为他们六家也建造了宏伟的城市，获得了控制权。

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所以国君的大城市化控制也是有极限的，等到贵族也掌握了城市，国君的优势就没有了。

一开始大城市化是控制贵族的手段，等到汉朝其实是皇帝和贵族的妥协时代，汉朝一直在寻找新的力量制衡贵族，搞了个举孝廉。到了隋唐选拔新势力的方法被确定下来，接着又是一轮大城市化。到宋朝，大城市化到了一个高潮，士大夫也终于取代了贵族，皇帝控制大城市，控制士大夫。

明朝又到了妥协的时代，并且寻找对抗士大夫的方法。到清朝就是确定了富农只要读私塾，得到推荐信就能参加科举，只是因为列强的入侵，所以皇帝没时间继续获得取代士大夫的力量。

皇帝一开始可以依靠大城市化控制新兴势力，但新兴势力也会控制城市，和皇帝平起平坐。皇帝就不得不寻找新的力量抗衡，就会需要新·新兴势力了……

皇帝就是打个大城市化的时间差，利用这波时间差扩大版图，培植新的势力。然后势力们也开始了自己的大城市化，足以和皇帝对决，这个时候皇帝只能妥协，暗中寻找新的力量。

“岛国的大城市化化已经被贵族控制了，这个时候就应该是三家分晋的时刻。但如果能找到新的对抗贵族的势力，那么进入帝制也是可以的。”杜兰认为岛国还有一线希望，只要推翻贵族建立帝制，也算是造反了。

贝尔摩德倒是没想过大城市化对谁有利，一开始对皇帝有利，但发展到一定程度就对贵族有利，果然矛盾是对立统一的。

对皇帝有利，就是齐国的官山海。对贵族有利，就是三家分晋。

所以说经济手段不是秘诀，大家都可以学，皇帝虽然可以打个时间差，但如果后期不妥协，掌握了手段的贵族完全可以干掉皇帝。

所以说这个世界最可怕的不是血统，不是宗教，而是学习能力。没有什么秘诀是能让人永远保持优势的，不管是经济方法还是科技手段。只要学习，总归是能掌握的。

贝尔摩德倒是理解杜兰说的造反到底是什么意思了，只要是改变体制都算造反。“确实，岛国的大城市化已经彻底被贵族掌握了，已经到了可以分家的地步。可是找其他力量对抗贵族也不容易，并没有让庶民崛起的途径。庶民就算再努力，最后都只是成为贵族的门客，而不是成为国家的栋梁，这才是最绝望的。”“除非是发动对外战争，让庶民通过军队进行提升，否则在这个所有资源都被贵族把控的城市里，没有出路。”“就算是杀了贵族，看日都岛的情况，不过是新神代替了旧神，旧贵族死了，新贵族依旧会维持岛国的游戏。你这么懂历史，倒是说说看东西方的历史中有没有给出什么答桉？”

西方的历史没有给出，因为西方和岛国一样，也是在封建中兜兜转转，虽然分封土地的国王被打败了，但分封资本的贵族并没有被打败。