“说到底文明的作用之一就是区分我们和他们，赤犬的增强正义确实更务实。青雉的想法虽然好，但现在海军根本做不到，不是每个人都和他一样有道德自觉，可以用爱发电的。没钱，他们是不会去温柔对待大家的。”杜兰知道海军也是没办法，没钱这是很残酷的事情。

在上升期，给钱就行了，给大家钱，大家自然愿意遵守规矩。但问题来了，没钱了怎么办？没钱了，如何让大家配合，如何团结大家一起努力？

没钱了，就是在衰落的时期，大家会为了一个面包互相残杀，这个时候就需要基本的游戏规则。

“赤犬要是做到，带领海军度过危机，那就是圣人了。可惜赤犬的眼界太低了，青雉倒是有机会。”杜兰知道这是很矛盾的，海军现在需要赤犬，但海军未来需要青雉。

这点杜兰完全认同，因为文明的底色都是在混乱和屈辱之中完成的，不管是百家争鸣，还是一神教的完善都是如此。

青雉则认为海军应该更加温柔，应该少扩大打击面，应该对那些情有可原的人给予一定的宽恕。海军的正义应该是保护更多的人，而不是喊打喊杀。

青雉的改革很好，但做不到。

“那三个人可不是一般人。”黄猿并不想给自己找借口，但必须要让同僚知道事实，否则他们会吃亏的。

黄猿没兴趣，那就是赤犬和青雉了。

那海军肯定会选择赤犬，因为省钱。

赤犬认为海军应该更加纯粹，应该更加正义，没错他认为现在的海军还不够正义，所以需要更加正义。更加正义，就代表更加封闭，边界更加明显，更难以加入。

青雉想要让海军好好保护世界，要是做得到，也不需要他来说。做不到，完全做不到。因为海军也是需要吃饭的，所以最好就是用强大的武力强迫收钱。温柔了，还怎么赚钱？别人不怕海军，就不交钱怎么办？

现在海军需要的是自保，不是自杀。

赤犬的增强正义可以确保海军的生存，但未来还要发展，还是需要青雉这样的人。最终还是生存和发展的对立和统一。

都是经历了一次次的困顿，提出了一个个想法，被大家接受，最后文明才诞生。如何让大家在缺衣少食的时候也能按照文明的思想运转下去，这是大学问。

《论语》的话，最后是孟子提出了性善论，用人性本善背书，因为大家本质是好人，所以应该向善。

王路飞知道赤犬和青雉就是属于两个派系，青雉属于改革派，赤犬是保守派，就和左右一样，虽然都是希望让海军更好的发展，但两人却水火不容。

赤犬找谁给自己背书呢？

不遵守十诫，那就是异教徒，直接干掉。不遵守儒家学说，孔子是没办法的惩罚的，孟子认为无道应该被替换掉，但孟子认为每个人的本质都是善的，所以都应该好好学习。

那么正义用什么背书？现在只有律法，这东西太具体了，遵守有什么好处一目了然，吸引不了人。不遵守也无所谓，大不了就是打仗，又不是没打过。

没有更加抽象的东西，很难吸引大家。要有流着牛奶和蜜的土地，或者学而优则仕的理想才行。海军正义现在显然没有一个理想，这是赤犬要解决的难题。

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